64 Hexagramme
Erkunden Sie alte Weisheit und gewinnen Sie Einblicke für das moderne Leben. Die 64 Hexagramme des I-Ging decken das gesamte Spektrum des Wandels in der Welt ab.
乾 qián
Kraft = Himmel + Himmel
元，亨，利，貞。 Qian (Kreativität und Ausdauer, Himmel): Es besitzt die Tugenden der Entstehung (d.h. ein großartiger neuer Anfang voller kreativer Kraft), reibungsloser Fortschritt, Vorteil (oder Angemessenheit, d.h. angemessen für alle Beteiligten zu sein, was Nutzen schafft), und Beharrlichkeit (beim Aufrechterhalten des Erreichten und beim rechtschaffenen Fortfahren zu dem, was beabsichtigt ist).
坤 kūn
Feld = Erde + Erde
元 (Entstehung)，亨 (reibungsloser Fortschritt)，利(vorteilhaft oder angemessen)牝馬(Stute)之(eine Präposition zur Markierung des vorhergehenden Satzes als Possessiv)貞(Treue)。君子(Gentleman)有(haben)攸(Ort)往(gehen)，先(zunächst)迷(irre gehen)後(später)得(erlangen)主(Meister)。利西南(Südwesten)得(erlangen)朋(Freund)，東北(Nordosten)喪(verlieren)朋。安(zufrieden und stabil mit der Situation bleiben)貞(beharren)吉(günstig)。 Kun (Unterwürfigkeit und Empfänglichkeit, Erde): Entstehung (d.h. ein großartiger und neuer Start voller Führungskraft), reibungsloser Fortschritt, es ist vorteilhaft (oder angemessen), die Treue (d.h. die Beharrlichkeit) einer Stute zu besitzen. Ein Gentleman geht irgendwohin; er verliert zunächst den Weg, wird aber später (die Anerkennung) des Meisters erlangen. Es ist vorteilhaft (oder angemessen), nach Südwesten zu gehen, um Freundschaft zu erlangen, während das Gehen nach Nordosten zum Verlust von Freunden führt. Zufrieden in der Norm des Hexagramms Kun1 zu beharren ist günstig.
屯 zhūn
Keimen = Donner + Wasser
屯：元亨，利貞。勿(nicht)用(handeln, verwenden)有(es gibt)攸(Ort)往(gehen)，利(vorteilhaft oder angemessen)建(etablieren)侯(Herzogtum)。 Zhun (schwer zu initiieren): Es bringt großen und reibungslosen Fortschritt (元亨); es ist vorteilhaft (oder angemessen) zu beharren (利貞). Handeln Sie nicht beim Gehen irgendwohin; es ist vorteilhaft (oder angemessen) ein Herzogtum zu etablieren.
蒙 méng
Umschließend = Wasser + Berg
亨。匪(nicht)我(ich)求(suchen)童(kindlich)蒙，童蒙求我。初(zuerst)筮(Wahrsagung)告(erzählen)，再(wieder)三(drei)瀆，瀆則(eine Hilfsverb, das das folgende Verb bestätigt und betont)不(nicht)告。利貞。 Meng (Unwissenheit vertreiben und Intelligenz entwickeln): Es wird reibungslosen Fortschritt bieten. Es ist nicht ich, der kindliches Meng (Unwissenheit) sucht; es ist das kindliche Meng (Unwissenheit), das mich zur Erleuchtung sucht. Die erste Bitte, die Wahrsagung zu erklären, wird beraten; die zweite und dritte Bitte, dieselbe Wahrsagung zu erklären, werden als Respektlosigkeit (瀆) angesehen. Bei Respektlosigkeit sollen sie nicht beraten werden. Es ist vorteilhaft (oder angemessen) in der Norm von Meng zu beharren.
需 xū
Attending = Himmel + Wasser
有孚，光(hell, hell)亨，貞吉。利(instrumentell sein in)涉(waten)大(groß)川(Fluss)。 Xu (warten): Mit Aufrichtigkeit und Vertrauen (有孚) ist das Hexagramm Xu in der Lage, hell (d.h. optimistisch) und reibungslos voranzukommen; zu beharren ist günstig. Es ist instrumentell beim Überqueren eines großen Flusses.
訟 sòng
Arguing = Wasser + Himmel
有孚窒，惕中吉，終凶。利見大人，不利涉大川。 Song (Rechtsstreit): Aufrichtigkeit und Vertrauen (有孚) sind behindert (窒); wachsam und vorsichtig (惕) mit dem Prinzip der Mäßigung (中) zu sein ist günstig (吉); durchzugehen (終) mit Rechtsstreit ist unheilvoll (凶). Es ist vorteilhaft (oder angemessen) (利) zu sehen (見) einen großen Herrn (d.h. eine Person, die Gerechtigkeit verwaltet) (大人); es ist nicht (不) instrumentell in (利) überqueren (涉) einen großen (大) Fluss (川).
師 shī
Leading = Wasser + Erde
貞，丈人吉，无(kein)咎。 Shi (eine Armee): Es erfordert Beharrlichkeit in Rechtschaffenheit (oder Loyalität); dass sie eine Person mit Alter und Erfahrung (丈人) besitzt ist günstig; dann wird es ohne Fehler (oder Unheil) sein.
比 bǐ
Grouping = Erde + Wasser
吉。原(zurückverfolgen zur Quelle)筮(Wahrsagung)元永貞，无(kein)咎。不(nicht)寧(bereit)方(gerade)來(kommen)，後(hinterher fallen)夫(Mann)凶。 Bi (intime Interdependenz): Es ist von Günstigkeit, aber es erfordert zweimal zu wahrsagen (oder sehr vorsichtig zu wahrsagen). Bi muss Entstehung besitzen (was als Quelle der Güte betrachtet wird, d.h. Wohlwollen, wenn auf Tugend Bezug genommen wird) und ewig sowie Beharrlichkeit in Rechtschaffenheit (元永貞), was kein Unheil (oder Fehler) gewährleistet. Diejenigen, die nicht standhaft mit Bi sind, werden dann für Bi kommen; es ist unheilvoll für einen, zu spät zu kommen.
小畜 xiǎo xù
Small Accumulating = Himmel + Wind
亨。密(dicht)雲(Wolke)不(nicht)雨(Regen)，自(von)我(mein)西(westlich)郊(Orte die fünfzig Kilometer von der Hauptstadt entfernt sind)。 Xiao Chu (kleine Fütterung): Es kann reibungslosen Fortschritt erlangen. Dichte Wolken sammeln sich, aber es regnet nicht; sie kommen von meiner Grenze im Westen.
履 lǚ
Treading = swamp + heaven
履(auf etwas treten)虎(Tiger)尾(Schwanz)，不(nicht)咥(beißen)人(Menschen)，亨。 Lu (auf etwas treten) den Schwanz des Tigers, aber der Tiger beißt keine Menschen; auf diesem Kurs wird man reibungslosen Fortschritt erreichen.
泰 tài
Durchdringend = Himmel + Erde
小(klein)往(gehen)大(groß)來(kommen)，吉亨。 Tai (ein glatter, ungehinderter, harmonischer und friedlicher Zustand): Das Kleine ist gegangen, während das Große kommt, was von Günstigkeit und reibungslosem Fortschritt ist.
否 pǐ
Blockade = Erde + Himmel
否之匪(nicht, schlecht, Bandit)人(Mensch)，不(nicht)利(vorteilhaft oder angemessen sein)君子(Gentleman)貞，大(groß)往(vorwärts gehen)小(klein)來(kommen)。 Pi (der Zustand der Blockade und Stagnation) ist im Besitz von (之) keiner menschlichen Beziehung oder Verhaltensregel; es ist nicht vorteilhaft (oder angemessen) für einen Gentleman zu beharren bei der Verfolgung seiner Bestrebungen; der Große ist gegangen, während der Kleine kommt.
同人 tóng rén
Einträchtige Menschen = Feuer + Himmel
同人于(in, auf, bei)野(Land, die Wildnis)，亨。利(instrumentell sein in)涉(waten)大(groß)川(Fluss)，利(vorteilhaft oder angemessen sein)君子(Gentleman)貞。 Tong Ren (Gemeinschaft) ist auf dem Land, was reibungslosen Fortschritt bietet. Es ist instrumentell beim Überqueren eines großen Flusses; es ist vorteilhaft (oder angemessen) für einen Gentleman zu beharren in der Norm von Tong Ren.
大有 dà yǒu
Großer Besitz = Himmel + Feuer
元亨。 Da You (reichlicher Besitz): Es ist von großem und reibungslosem Fortschritt.
謙 qiān
Bescheidenheit = Berg + Erde
亨，君子(Gentleman)有(besitzen)終(durchgehend, Ende, Schluss)。 Qian (Bescheidenheit): Es ist von reibungslosem Fortschritt; ein Gentleman trägt es bis zum Ende durch.
豫 yù
Versorgung = Erde + Donner
利(instrumentell sein in)建(etablieren)侯(Herzogstaat)行(gehen, laufen)師(Truppen)。 Yu (sich aus tiefer Bewunderung unterwerfen): Es ist instrumentell beim Etablieren eines Herzogstaats und beim Entsenden von Truppen.
隨 suí
Folgen = Donner + Sumpf
元亨，利貞，无咎。 Sui (folgen): Es wird zu großem und reibungslosem Fortschritt führen; es ist vorteilhaft (oder angemessen) zu beharren; es wird kein Unheil (oder Fehler) geben.
蠱 gǔ
Korrigieren = Wind + Berg
元亨。利(instrumentell sein in)涉(waten)大(groß)川(Fluss)。先(vor)甲(Jia)三日(drei Tage)，後(nach)甲三日。 Gu (das Böse und Langgezüchtete entfernen, wie das Korrigieren von eingefleischten schlechten Gewohnheiten oder Praktiken): Es wird in einer sehr reibungslosen Weise voranschreiten; es ist instrumentell beim Überqueren eines großen Flusses. Die Aktion muss drei Tage vor Jia (d.h. von Anfang an) unternommen werden und drei Tage nach Jia (d.h. Übergangspunkt) bewertet werden.
臨 lín
Annähern = Sumpf + Erde
元亨，利貞，至于(was betrifft, kommen zu)八月(acht Monate, August)有(es gibt)凶。 Lin (der Überlegene nähert sich dem Unterlegenen): Es wird in einer großen und reibungslosen Weise voranschreiten; es ist vorteilhaft (oder angemessen) zu beharren in Rechtschaffenheit; was acht Monate später betrifft (oder wenn es zu August kommt) wird es Unglück geben.
觀 guān
Betrachten = Erde + Wind
盥(sich die Hände waschen)而(aber)不(nicht)薦(darbieten)，有孚顒若(wie)。 Guan (die oben liefern ein Modell): Waschung, aber noch nicht Zeit für das Darbringen des Opfers, die Handlung zeigt Aufrichtigkeit und Vertrauen und verdient es, mit Ehrfurcht angeschaut zu werden (顒).
噬嗑 shì kè
Durchbeißen = Donner + Feuer
亨，利(ist hilfreich)用(verwenden)獄。 Shi He (Durchbeißen): Es wird zu reibungslosem Fortschritt führen; es ist hilfreich, den Strafkodex (獄) zu verwenden.
賁 bì
Schmücken = Feuer + Berg
亨。小(klein, wenig)利(ist hilfreich)有(haben)攸(Ort)往(gehen)。 Bi (schmücken): Es bietet reibungslosen Fortschritt. Leichte Verzierung ist hilfreich beim Gehen irgendwohin.
剝 bō
Abschälen = Erde + Berg
不(nicht)利(vorteilhaft oder angemessen)有(haben)攸(Ort)往(gehen)。 Bo (Abschälen): Es ist nicht vorteilhaft (oder angemessen), irgendwohin zu gehen.
復 fù
Rückkehr = Donner + Erde
亨。出(ausgehen)入(eintreten)无(keine)疾(illness)，朋(friend)來(come)无咎。反(return)復其(its)道(norm, course, way)，七日(seven days)來復。利(ist hilfreich)有(haben)攸(Ort)往(gehen)。 Fu (Rückkehr): Es wird reibungslosen Fortschritt erlangen. Die Männlichkeit befindet sich im Zustand des Ausgehens und Eintretens ohne Krankheit; Freunde werden kommen und es wird kein Unheil geben. Die Rückkehr zu Fu ist ihre Norm, wodurch sie in sieben Tagen zu Fu kommt. Es ist hilfreich, irgendwohin zu gehen.
无妄 wú wàng
Ohne Verwirrung = Donner + Himmel
元(groß)亨，利(vorteilhaft oder angemessen)貞。其(hier fungiert es als Konjunktion: wenn)匪(nicht)正(righteousness)有(es gibt)眚(man-made calamity)，不(nicht)利有(haben)攸(Ort)往(gehen)。 Wu Wang (keine Verstellung, Fehlverhalten, etc.): Es wird zu großem und reibungslosem Fortschritt führen; es ist vorteilhaft (oder angemessen), zu beharren beim Handeln gemäß der Norm von Wu Wang. Wenn man nicht rechtschaffen handelt, wird es ein von Menschen verursachtes Unheil geben; es ist nicht vorteilhaft (oder angemessen), irgendwohin zu gehen.
大畜 dà xù
Große Ansammlung = Himmel + Berg
利(vorteilhaft oder angemessen)貞，不(nicht)家(Zuhause)食(essen)，吉，利(ist hilfreich)涉(waten)大(groß)川(Fluss)。 Da Chu (große Lagerung und große Zurückhaltung): Es ist vorteilhaft (oder angemessen) zu beharren; nicht zu Hause zu essen (d.h. nicht allein zu essen), was von Günstigkeit ist; es ist hilfreich beim Überqueren eines großen Flusses.
頤 yí
Schlucken = Donner + Berg
貞吉。觀(beobachten)頤，自(selbst)求(suchen)口(Mund)實(Zeug zum Füllen der Leere)。 Yi (nähren): Zu beharren ist günstig. Yi zu beobachten: es bedeutet zu beobachten, wie man selbst Nahrung sucht, um den Mund zu füllen (d.h. sich selbst zu nähren).
大過 dà guò
Großes Überschreiten = Wind + Sumpf
棟(Firstbalken)橈(beugen)。利(ist hilfreich)有(haben)攸(Ort)往(gehen)，亨。 Da Guo (großes Übermaß): Es zeigt einen sich beugenden Firstbalken. Es ist hilfreich, irgendwohin zu gehen; dies wird zu reibungslosem Fortschritt führen.
坎 kǎn
Schlucht = Wasser + Wasser
習坎，有孚，維(aufrechterhalten)心(Herz)亨(reibungslos voranschreiten)，行(handeln)有(hat)尚(befürworten)。 Wiederholtes Kan (mehrfache Gefahr): Es zu durchstehen erfordert Aufrichtigkeit und Vertrauen zu besitzen, das Herz reibungslos voranschreiten zu lassen und gemäß dem zu handeln, was befürwortet (oder erwartet) wird.
離 lí
Glanz = Feuer + Feuer
利貞，亨。畜(aufziehen)牝(weiblicher Vogel oder Tier)牛(Rind)，吉。 Li (anhängen): Es ist vorteilhaft (oder angemessen) zu beharren in Rechtschaffenheit; dies wird zu reibungslosem Fortschritt führen. Eine Kuh aufzuziehen ist von Günstigkeit.
咸 xián
Vereinigung = Berg + Sumpf
亨，利貞，取女(weiblich, Mädchen)吉。 Xian (Telepathie): Es wird reibungslosen Fortschritt schaffen; es ist vorteilhaft (oder angemessen) zu beharren; ein Mädchen zu heiraten (取) ist günstig.
恆 héng
Beharrlichkeit = Wind + Donner
亨，无(kein)咎，利(vorteilhaft oder angemessen)貞，利(ist hilfreich)有(haben)攸(Ort)往(gehen)。 Heng (Ausdauer oder ewig): Es beinhaltet oder enthält reibungslosen Fortschritt, und es versichert oder es gibt keinen Fehler (oder Unheil); es ist vorteilhaft (oder angemessen) zu beharren; es ist hilfreich, irgendwohin zu gehen.
遯 dùn
Rückzug = Berg + Himmel
亨，小(klein, wenig)利(vorteilhaft oder angemessen)貞。 Dun (Rückzug): Es wird reibungslosen Fortschritt bieten; es ist leicht vorteilhaft (oder angemessen) zu beharren.
大壯 dà zhuàng
Große Stärkung = Himmel + Donner
利(vorteilhaft oder angemessen)貞。 Da Zhuang (Größe und Stärke): Es ist vorteilhaft (oder angemessen) zu beharren.
晉 jìn
Gedeihen = Erde + Feuer
康侯用(verwenden)錫(jemandem Unterlegenem oder Jüngerem etwas verleihen)馬(Pferd)蕃(sich vermehren)庶(Zahlreichheit)，晝日(Tageszeit)三(drei)接(sich kreuzen, treffen)。 Jin (Fortschritt zur Helligkeit): Herzog Kang nutzt die vom König verliehenen Pferde zur Fortpflanzung und wird dreimal am Tag gerufen (oder paart die Pferde dreimal am Tag).
明夷 míng yí
Verdunkelung des Lichts = Feuer + Erde
利艱(in Schwierigkeiten aber ausharren)貞。 Ming Yi (Helligkeit wird getrübt): Es ist angemessen (oder vorteilhaft) standhaft zu beharren, während man in Schwierigkeiten ist.
家人 jiā rén
Haushaltsmitglieder = Feuer + Wind
利女(weiblich)貞。 Jia Ren (der Haushalt): es ist vorteilhaft (oder angemessen) für die Frau zu beharren in Rechtschaffenheit.
睽 kuí
Polarisierung = Sumpf + Feuer
小(klein, wenig, verringern)事(Angelegenheit, Arbeit, Ärger)吉。 Kui (Entfremdung): Es zu verringern ist günstig (oder, auf kleiner Ebene zu handeln ist günstig).
蹇 jiǎn
Hinken = Berg + Wasser
利(vorteilhaft oder angemessen)西南(Südwesten)，不(nicht)利東北(Nordosten)。利見(sehen)大人(großer Herr)，貞吉。 Jian (Schwierigkeit oder Notlage): Es ist vorteilhaft (oder angemessen), im Südwesten zu sein, aber nicht vorteilhaft (oder angemessen) im Nordosten. Es ist vorteilhaft (oder angemessen), einen großen Herrn zu sehen, und es ist günstig zu beharren.
解 jiě
Auseinandernehmen = Wasser + Donner
利(vorteilhaft oder angemessen)西南(Südwesten)。无(kein)所(Ort)往(gehen)，其(dritte Person Pronomen)來(zurückkommen)復(erholen)吉。有(es gibt)攸(Ort)往，夙(Frühzeitigkeit)吉。 Xie (Linderung): Es ist vorteilhaft (oder angemessen), im Südwesten zu sein. Nirgendwohin zu gehen, wenn es keine Krise gibt: zurückkehren und sich erholen ist günstig. Irgendwohin zu gehen, wenn es eine Krise gibt; früh anzukommen ist günstig.
損 sǔn
Verminderung = Sumpf + Berg
有孚，元吉，无(kein)咎。可(können, erlauben)貞，利(ist hilfreich)有(haben)攸(Ort)往(gehen)。曷(wie)之(es)用(verwenden, verwendet werden)，二簋(Behälter für Getreide)可用享(Opfer darbringen)。 Sun (vermindern): Mit Aufrichtigkeit und Vertrauen kann es von großer Günstigkeit sein; dann wird es kein Unheil (oder Fehler) geben. Wenn Rechtschaffenheit beharren kann, wird es hilfreich sein, irgendwohin zu gehen. Wie wird es (d.h. Sun) verwendet? Zwei Becher Getreide können als Opfergabe in einer Opferzeremonie verwendet werden.
益 yì
Vermehrung = Donner + Wind
利有(haben)攸(Ort)往(gehen)，利涉(waten)大(groß)川(Fluss)。 Yi (bereichern): Es ist vorteilhaft (oder angemessen), irgendwohin zu gehen; es ist hilfreich beim Überqueren eines großen Flusses.
夬 guài
Verdrängung = Himmel + Sumpf
揚(bekannt machen)于(an, auf, in)王(König)庭(Hof)，孚號(rufen, beschwören)有(es gibt)厲。告(ankündigen)自(selbst)邑(Stadt)，不(nicht)利(vorteilhaft)即(sofort)戎(militärische Macht)，利(ist hilfreich)有(haben)攸(Ort)往(gehen)。 Guai (loswerden): Das Männliche oder der Gentleman sollte eine offene Ankündigung im Palasthof machen und ein Bündnis mit Aufrichtigkeit und Vertrauen beschwören, da die Situation streng und hart ist. Es ist besser, die Öffentlichkeit zu benachrichtigen und von der Heimatstadt aus zu beginnen; es ist nicht vorteilhaft (oder nicht angemessen), sofort zu Waffen zu greifen, und es ist hilfreich, irgendwohin zu gehen.
姤 gòu
Kopplung = Wind + Himmel
女(weiblich, Mädchen)壯(stark)，勿(nicht)用(handeln)取(nehmen, hier verwendet als 娶: heiraten)女。 Gou (treffen): Das Mädchen ist kräftig; handle nicht, um eine solche Frau zu heiraten.
萃 cuì
Häufung = Erde + Sumpf
亨。王(König)假(ankommen)有(ein Füllwort)廟(Heiligtum, Tempel)，利(vorteilhaft)見(sehen)大人(großer Herr)，亨，利貞。用(verwenden)大(groß, hauptsächlich)牲(Tieropfer)吉，利(ist hilfreich)有(haben)攸(Ort)往(gehen)。 Cui (sich versammeln): Es beinhaltet reibungslosen Fortschritt. Der König kommt am Heiligtum an; es ist vorteilhaft (oder angemessen), einen großen Herrn zu sehen, was reibungslosen Fortschritt bietet; es ist vorteilhaft (oder angemessen) in Rechtschaffenheit zu beharren. Mit einem zeremoniellen Opfer zu verehren ist günstig; es ist hilfreich, irgendwohin zu gehen.
升 shēng
Aufsteigen = Wind + Erde
元亨。用見大人，勿恤，南征吉。 Sheng (aufsteigen): Es beinhaltet und bietet großartigen (元) und reibungslosen Fortschritt (亨). Das Subjekt sollte verwenden (用) das Sehen (見) eines großen Herrn (大人), ohne Sorge nötig; ein Unternehmen (征) nach Süden (南) zu unternehmen ist günstig (吉).
困 kùn
Einschließung = Wasser + Sumpf
亨。貞，大人吉，无咎。有(es gibt)言(Wort)不(nicht)信(glauben)。 Kun (belagert werden): Man muss reibungslosen Fortschritt aufrechterhalten. Beharrlichkeit in der Norm des Hexagramms Kun4 ist wesentlich, was dem großen Herrn Günstigkeit bringen wird, und dann kein Unheil. Was auch immer gesagt wird, wird nicht geglaubt.
井 jǐng
Quellen = Wind + Wasser
改(ändern)邑(Stadt)不(nicht)改井。无(kein)喪(Verlust)无得(Gewinn)，往(gehen)來(kommen)井井。汔(vertrocknen)至(bis)，亦(weder)未(noch)繘(das Seil des Brunnens, das Seil verwenden, um Wasser zu schöpfen)井，羸(schwach, brechen)其(das Objekt einer dritten Person, d.h. der Schöpfer)瓶(Tongefäß)，凶。 Jing (der Brunnen): Die Stadtlandschaft hat sich verändert, aber der Brunnen bleibt unveränderlich. Das Wasser des Brunnens nimmt weder ab noch zu, auch wenn Menschen kommen und gehen in Jing (Wasser schöpfen aus) Jing (dem Brunnen). Jedoch wird das Schöpfen so gierig gemacht, dass der Brunnen fast kein Wasser mehr hat; das Seil hat die Spitze des Brunnens noch nicht erreicht, der Eimer bricht, was ein unheilvolles Omen ist.
革 gé
Häuten = Feuer + Sumpf
己日(Tag)乃(dann, woraufhin)孚。元亨，利(vorteilhaft oder angemessen)貞，悔亡(weg, sterben)。 Ge (Reform oder Revolution): Am Tag von Ji (己) (d.h. direkt nach der ersten Hälfte des Hexagramms) wird es Aufrichtigkeit und Vertrauen erhalten. Es wird zu großartigem und reibungslosem Fortschritt führen, und es ist vorteilhaft (oder angemessen) zu beharren; Bedauern wird weg sein.
鼎 dǐng
Halten = Wind + Feuer
元吉，亨。 Ding (tugendhafte und fähige Menschen rekrutieren und nähren, oder innovieren): Es erfordert große Günstigkeit, und dann wird es reibungslosen Fortschritt erreichen.
震 zhèn
Erschüttern = Donner + Donner
亨。震來(kommen)虩虩，笑(lachen)言(sagen, sprechen, Wort)啞啞。震驚(erschrecken)百里(hundert Meilen)，不(nicht)喪(verlieren)匕(Löffel)鬯(Opfergeister)。 Zhen: Es verdient reibungslosen Fortschritt. Zhen (Donner) kommt und erschreckt Menschen (虩虩), der älteste Sohn lacht und plaudert - Ho! Ho! Zhen (Donner) grollt für hundert Meilen, aber der älteste Sohn lässt den rituellen Löffel und Wein nicht fallen.
艮 gèn
Gebunden = Berg + Berg
艮其(sein)背(Rücken)，不(nicht)獲(erhalten)其(es fungiert auch als Possessiv einer dritten Person, aber wird nicht wörtlich übersetzt)身(Körper)，行(gehen, laufen)其庭(der Vorderhof)，不(nicht)見(sehen)其(es fungiert hier als Adjektiv: andere)人(Menschen)，无(kein)咎。 Gen (still bleiben) wird auf den Rücken auferlegt, dessen Stille den Körper nicht erreichen wird; während man im Vorderhof geht, sieht man keine anderen, was zu keinem Unheil (oder Fehler) führt.
漸 jiàn
Eindringen = Berg + Wind
女歸吉，利(vorteilhaft oder angemessen)貞。 Jian (allmählich und sequenziell fortschreiten): Eine Frau, die einen Mann heiratet (女歸), ist günstig; es ist vorteilhaft (oder angemessen) zu beharren.
歸妹 guī mèi
Umwandlung der Jungfrau = Sumpf + Donner
征(ein Unternehmen unternehmen)凶，无(nichts)攸(Bedenken)利(Vorteil)。 Gui Mei (die jüngere Schwester begleitet ihre ältere Schwester bei der Heirat mit ihrem Schwager als Konkubine): Ein Unternehmen zu unternehmen ist unheilvoll, und nichts ist günstig.
豐 fēng
Überfluss = Feuer + Donner
亨，王假(erreichen)之(es)，勿(nicht)憂(sich sorgen)，宜日(Sonne)中(Mitte)。 Feng (ein großartiger und reichlicher Zustand): Zu erreichen beinhaltet reibungslosen Fortschritt; der König erreicht es. Es ist keine Sorge nötig, es ist angemessen, es wie die Sonne zur Mittagszeit aufrechtzuerhalten.
旅 lǚ
Aufenthalt = Berg + Feuer
小(klein, wenig)亨，旅貞吉。 Lu (die Reise): Es bietet etwas von reibungslosem Fortschritt (oder, der Kleine, d.h. einer mit niedrigem Profil, wird reibungslos vorankommen) (小亨); während Lu zu beharren ist günstig.
巽 xùn
Grund = Wind + Wind
小(klein, wenig)亨，利(ist hilfreich)有(haben)攸(Ort)往(gehen)，利(vorteilhaft oder angemessen)見(sehen)大人(großer Herr)。 Xun (eintreten, der Wind): Es wird etwas von reibungslosem Fortschritt erhalten (oder, der Kleine, d.h. einer mit niedrigem Profil, wird reibungslos vorankommen); es ist hilfreich, irgendwohin zu gehen; es ist vorteilhaft (oder angemessen), einen großen Herrn zu sehen, der Einfluss auf die Zukunft anderer hat (oder, der eine hochrangige Position innehat).
兌 duì
Offen = Sumpf + Sumpf
亨，利貞。 Dui (Freude, oder Sprechen, oder Überzeugung): Es bietet reibungslosen Fortschritt; es ist vorteilhaft (oder angemessen) in der Norm des Hexagramms Dui zu beharren.
渙 huàn
Zerstreuen = Wasser + Wind
亨。王(König)假(ankommen)有(ein Füllwort)廟(Heiligtum, Tempel)，利(ist hilfreich)涉(waten)大(groß)川(Fluss)，利(vorteilhaft oder angemessen)貞。 Huan (Zerstreuung vertreiben): Es kann reibungslosen Fortschritt erreichen. Der König geht zum Heiligtum; es ist hilfreich beim Überqueren eines großen Flusses; es ist vorteilhaft (oder angemessen) zu beharren.
節 jié
Artikulieren = Sumpf + Wasser
亨。苦(bitter)節不(nicht)可(erlauben)貞。 Jie (Einschränkung): Mäßige Einschränkung kann reibungslosen Fortschritt bringen. Bittere Jie erlaubt keine Beharrlichkeit.
中孚 zhōng fú
Zentrum Zurückkehren = Sumpf + Wind
豚魚(Kugelfisch)吉，利(ist hilfreich)涉(waten)大(groß)川(Fluss)，利(vorteilhaft oder angemessen)貞。 Zhong Fu (Aufrichtigkeit und Vertrauen strahlen vom Herzen aus): Sein Erreichen des Kugelfisches ist günstig; es ist hilfreich beim Überqueren eines großen Flusses; es ist vorteilhaft (oder angemessen) zu beharren.
小過 xiǎo guò
Kleines Überschreiten = Berg + Donner
亨，利貞。可(erlauben)小(klein)事(Angelegenheit)，不(nicht)可大(groß)事。飛鳥(fliegender Vogel)遺(zurücklassen)之(dritte Person, Possessivfall, aber nicht wörtlich übersetzt)音(Klang)，不宜(angemessen)上(aufsteigen)宜下(absteigen)，大吉。 Xiao Guo (ein wenig Überschuss): Es kann reibungslosen Fortschritt erreichen; es ist angemessen (oder vorteilhaft) zu beharren. Es erlaubt, kleine Aufgaben zu tun, aber erlaubt nicht, eine große Mission zu unternehmen. Der Schrei, den ein fliegender Vogel zurücklässt; es ist nicht angemessen aufzusteigen, sondern abzusteigen, was von großer Günstigkeit ist.
既濟 jì jì
Bereits Durchwaten = Feuer + Wasser
亨小(klein)，利貞，初(zuerst)吉終(am Ende)亂(Unordnung)。 Ji Ji (Vollendung): Es kann reibungslosen Fortschritt in kleinen Angelegenheiten erreichen; es ist vorteilhaft (oder angemessen) zu beharren. Am Anfang ist es günstig, aber am Ende wird es unordentlich.
未濟 wèi jì
Noch Nicht Durchwaten = Wasser + Feuer
亨，小(klein)狐(Fuchs)汔(beinahe)濟(einen Fluss überqueren)，濡(eintauchen)其(sein)尾(Schwanz)，无(nichts)攸(Bedenken)利(Vorteil)。 Wei Ji (noch nicht vollendet): Es kann von reibungslosem Fortschritt sein; ein kleiner Fuchs hat beinahe erfolgreich den Fluss überquert, aber befeuchtet seinen Schwanz; nichts ist günstig.
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