64 Hexagrammes
Explorez la sagesse ancienne et gagnez des perspectives pour la vie moderne. Les 64 Hexagrammes du Yi Jing couvrent tout le spectre du changement dans le monde.
乾 qián
Force = ciel + ciel
元，亨，利，貞。 Qian (créativité et persévérance, ciel) : Il possède les vertus d'origine (c'est-à-dire un grand nouveau commencement plein de pouvoir créatif), de progrès fluide, d'avantage (ou d'appropriation, c'est-à-dire être approprié pour tous les concernés, ce qui crée un bénéfice), et de persistance (en maintenant ce qui a été accompli et en continuant justement vers ce qui est prévu).
坤 kūn
Champ = terre + terre
元 (origine)，亨 (progrès fluide)，利(être avantageux ou approprié)牝馬(jument)之(préposition pour marquer la phrase précédente comme possessif de)貞(fidélité)。君子(gentleman)有(avoir)攸(lieu)往(aller)，先(au début)迷(s'égarer)後(plus tard)得(atteindre)主(maître)。利西南(sud-ouest)得(atteindre)朋(ami)，東北(nord-est)喪(perdre)朋。安(se sentir satisfait et rester stable avec la situation)貞(persister)吉(être de bon augure)。 Kun (soumission et réceptivité, terre) : Origine (c'est-à-dire un grand et nouveau commencement plein de pouvoir exécutif), progrès fluide, il est avantageux (ou approprié) de posséder la fidélité (c'est-à-dire la persistance) d'une jument. Un gentleman va quelque part ; il perd son chemin au début mais plus tard atteindra (la reconnaissance du) maître. Il est avantageux (ou approprié) d'aller au sud-ouest pour atteindre l'amitié, tandis qu'aller au nord-est mène à perdre des amis. Persister contentement dans la norme de l'hexagramme Kun1 est de bon augure.
屯 zhūn
Germination = tonnerre + eau
屯：元亨，利貞。勿(ne pas)用(agir, utiliser)有(il y a)攸(lieu)往(aller)，利(être avantageux ou approprié)建(établir)侯(état ducal)。 Zhun (difficile à initier) : Il implique un grand et fluide progrès (元亨) ; il est avantageux (ou approprié) de persister (利貞). Ne prenez pas d'action pour aller quelque part ; il est avantageux (ou approprié) d'établir un état ducal.
蒙 méng
Enveloppement = eau + montagne
亨。匪(pas)我(je)求(chercher)童(enfantin)蒙，童蒙求我。初(premier)筮(divination)告(dire)，再(encore)三(trois)瀆，瀆則(un auxiliaire confirmant et soulignant le verbe suivant)不(pas)告。利貞。 Meng (dissiper l'ignorance et développer l'intelligence) : Il fournira un progrès fluide. Ce n'est pas moi qui cherche le Meng enfantin (ignorance) ; c'est le Meng enfantin (ignorance) qui me cherche pour l'illumination. La première demande d'expliquer la divination sera conseillée ; la deuxième et la troisième demandes d'expliquer la même divination sont vues comme un manque de respect (瀆). Si manque de respect, ils ne seront pas conseillés. Il est avantageux (ou approprié) de persister dans la norme de Meng.
需 xū
Attendre = ciel + eau
有孚，光(lumière, brillant)亨，貞吉。利(être instrumental dans)涉(traverser à gué)大(grand)川(rivière)。 Xu (attendre) : Avec sincérité et confiance (有孚), l'hexagramme Xu est capable de progresser brillamment (c'est-à-dire de manière optimiste) et fluide ; persister est de bon augure. Il est instrumental pour traverser une grande rivière.
訟 sòng
Argumenter = eau + ciel
有孚窒，惕中吉，終凶。利見大人，不利涉大川。 Song (litige) : La sincérité et la confiance (有孚) sont obstruées (窒) ; être vigilant et prudent (惕) avec le principe de modération (中) est de bon augure (吉) ; aller jusqu'au bout (終) avec le litige est de mauvais augure (凶). Il est avantageux (ou approprié) (利) de voir (見) un grand seigneur (c'est-à-dire une personne administrant la justice) (大人) ; ce n'est pas (不) instrumental dans (利) traverser (涉) une grande (大) rivière (川).
師 shī
Diriger = eau + terre
貞，丈人吉，无(pas)咎。 Shi (une armée) : Il exige de persister dans la droiture (ou être loyal) ; posséder une personne d'âge et d'expérience (丈人) est de bon augure ; alors il n'y aura pas de faute (ou calamité).
比 bǐ
Grouper = terre + eau
吉。原(retracer jusqu'à la source)筮(divination)元永貞，无(pas)咎。不(pas)寧(volontaire)方(juste)來(venir)，後(tomber derrière)夫(homme)凶。 Bi (interdépendance intime) : C'est d'auspiciousité, mais cela exige de diviner deux fois (ou diviner très prudemment). Bi doit posséder l'origine (qui est considérée comme la source de bonté, c'est-à-dire bienveillance, quand on se réfère à la vertu) et éternelle ainsi que persistance dans la droiture (元永貞), ce qui assure aucune calamité (ou faute). Ceux qui ne sont pas fermes avec Bi viendront alors pour Bi ; c'est de mauvais augure pour quelqu'un de venir tard.
小畜 xiǎo xù
Petite Accumulation = ciel + vent
亨。密(dense)雲(nuage)不(pas)雨(pluie)，自(de)我(moi)西(occidental)郊(endroits qui sont à cinquante kilomètres de la capitale)。 Xiao Chu (petit nourrissage) : Il peut obtenir un progrès fluide. Des nuages denses se rassemblent mais il ne pleut pas ; ils viennent de ma frontière à l'ouest.
履 lǚ
Marcher = marais + ciel
履(marcher sur)虎(tigre)尾(queue)，不(pas)咥(mordre)人(gens)，亨。 Lu (marcher sur) la queue du tigre, mais le tigre ne mord pas les gens ; le long de ce cours on atteindra un progrès fluide.
泰 tài
Pénétrant = ciel + terre
小(petit)往(aller)大(grand)來(venir)，吉亨。 Tai (un état fluide, sans obstruction, harmonieux et paisible) : Le petit est parti tandis que le grand vient, ce qui est d'auspiciousité et de progrès fluide.
否 pǐ
Obstruction = terre + ciel
否之匪(pas, mauvais, bandit)人(humain)，不(pas)利(être avantageux ou approprié)君子(gentleman)貞，大(grand)往(aller de l'avant)小(petit)來(venir)。 Pi (l'état de blocage et de stagnation) est en possession de (之) aucune relation humaine ou code de conduite ; il n'est pas avantageux (ou approprié) pour un gentleman de persister à accomplir ses aspirations ; le grand est parti tandis que le petit vient.
同人 tóng rén
Concorder les Gens = feu + ciel
同人于(dans, sur, à)野(campagne, la nature sauvage)，亨。利(être instrumental dans)涉(traverser à gué)大(grand)川(rivière)，利(être avantageux ou approprié)君子(gentleman)貞。 Tong Ren (camaraderie) est dans la campagne, ce qui offre un progrès fluide. Il est instrumental pour traverser une grande rivière ; il est avantageux (ou approprié) pour un gentleman de persister dans la norme de Tong Ren.
大有 dà yǒu
Grande Possession = ciel + feu
元亨。 Da You (possessions abondantes) : C'est d'un grand et fluide progrès.
謙 qiān
Humilier = montagne + terre
亨，君子(gentleman)有(posséder)終(à travers, fin, conclusion)。 Qian (humilité) : C'est d'un progrès fluide ; un gentleman le porte jusqu'à la fin.
豫 yù
Pourvoir = terre + tonnerre
利(être instrumental dans)建(établir)侯(état ducal)行(marcher, aller)師(troupes)。 Yu (se soumettre d'une admiration profonde) : Il est instrumental pour établir un état ducal et envoyer des troupes.
隨 suí
Suivre = tonnerre + marais
元亨，利貞，无咎。 Sui (suivre) : Cela mènera à un grand et fluide progrès ; il est avantageux (ou approprié) de persister ; il n'y aura aucune calamité (ou faute).
蠱 gǔ
Corriger = vent + montagne
元亨。利(être instrumental dans)涉(traverser à gué)大(grand)川(rivière)。先(avant)甲(Jia)三日(trois jours)，後(après)甲三日。 Gu (enlever ce qui est mal et de longue durée, comme corriger les mauvaises habitudes ou pratiques enracinées) : Cela progressera d'une manière grandement fluide ; il est instrumental pour traverser une grande rivière. L'action nécessite d'être prise trois jours avant Jia (c'est-à-dire dès le début), et évaluée trois jours après Jia (c'est-à-dire point de transit).
臨 lín
Approcher = marais + terre
元亨，利貞，至于(quant à, venir à)八月(huit mois, août)有(il y a)凶。 Lin (le supérieur approchant l'inférieur) : Cela progressera d'une manière grande et fluide ; il est avantageux (ou approprié) de persister en droiture ; quant à huit mois plus tard (ou, quand il s'agit d'août) il y aura malheur.
觀 guān
Voir = terre + vent
盥(se laver les mains)而(mais)不(pas)薦(offrir)，有孚顒若(comme)。 Guan (ceux d'en haut fournissent un modèle) : ablution mais pas encore temps d'offrir le sacrifice, l'action de laquelle exhibe sincérité et confiance et mérite d'être regardée vers le haut (顒) avec révérence.
噬嗑 shì kè
Morsure Rongeante = tonnerre + feu
亨，利(être instrumental dans)用(utiliser)獄。 Shi He (mordre à travers) : Cela mènera à un progrès fluide ; il est instrumental pour faire usage du code pénal (獄).
賁 bì
Orner = feu + montagne
亨。小(petit, peu)利(être instrumental dans)有(avoir)攸(lieu)往(aller)。 Bi (orner) : Il fournit un progrès fluide. Une légère ornementation est instrumentale pour aller quelque part.
剝 bō
Dépouiller = terre + montagne
不(pas)利(être avantageux ou approprié)有(avoir)攸(lieu)往(aller)。 Bo (éplucher) : Il n'est pas avantageux (ou approprié) d'aller quelque part.
復 fù
Retourner = tonnerre + terre
亨。出(sortir)入(entrer)无(pas)疾(maladie)，朋(ami)來(venir)无咎。反(retourner)復其(sa)道(norme, cours, voie)，七日(sept jours)來復。利(être instrumental dans)有(avoir)攸(lieu)往(aller)。 Fu (retourner) : Il obtiendra un progrès fluide. La masculinité est dans un état de sortir et entrer sans maladie ; les amis viendront et il n'y aura aucune calamité. Retourner à Fu est sa norme, par quoi il vient à Fu en sept jours. Il est instrumental pour aller quelque part.
无妄 wú wàng
Sans Embrouiller = tonnerre + ciel
元(grand)亨，利(être avantageux ou approprié)貞。其(ici il agit comme une conjonction : si)匪(pas)正(droiture)有(il y a)眚(calamité causée par l'homme)，不(pas)利有(avoir)攸(lieu)往(aller)。 Wu Wang (pas de prétention, mauvaise conduite, etc) : Cela mènera à un grand et fluide progrès ; il est avantageux (ou approprié) de persister en agissant selon la norme de Wu Wang. Si agir pas avec droiture il y aura une calamité causée par l'homme ; il n'est pas avantageux (ou approprié) d'aller quelque part.
大畜 dà xù
Grande Accumulation = ciel + montagne
利(être avantageux ou approprié)貞，不(pas)家(maison)食(manger)，吉，利(être instrumental dans)涉(traverser à gué)大(grand)川(rivière)。 Da Chu (grand stockage et grande retenue) : Il est avantageux (ou approprié) de persister ; ne pas manger à la maison (c'est-à-dire ne pas manger seul), ce qui est d'auspiciousité ; il est instrumental pour traverser une grande rivière.
頤 yí
Avaler = tonnerre + montagne
貞吉。觀(observer)頤，自(soi-même)求(chercher)口(bouche)實(truc pour remplir le vide)。 Yi (nourrir) : Persister est de bon augure. Observer Yi : cela signifie observer comment chercher de la nourriture pour remplir sa bouche par soi-même (c'est-à-dire chercher la nourriture pour soi-même).
大過 dà guò
Grand Dépassement = vent + marais
棟(faîtage)橈(plier)。利(être instrumental dans)有(avoir)攸(lieu)往(aller)，亨。 Da Guo (grand excès) : Il présente un faîtage qui plie. Il est instrumental pour aller quelque part ; cela changera en progrès fluide.
坎 kǎn
Gorge = eau + eau
習坎，有孚，維(maintenir)心(cœur)亨(progresser fluidement)，行(agir)有(a)尚(préconiser)。 Kan Répété (péril multiple) : Le subir nécessite posséder sincérité et confiance, garder le cœur progressant fluidement, et agir selon ce qui est préconisé (ou anticipé).
離 lí
Rayonnement = feu + feu
利貞，亨。畜(élever)牝(oiseau ou animal femelle)牛(bétail)，吉。 Li (s'accrocher) : Il est avantageux (ou approprié) de persister en droiture ; cela mènera à un progrès fluide. Élever une vache, ce qui est d'auspiciousité.
咸 xián
Conjoindre = montagne + marais
亨，利貞，取女(femelle, fille)吉。 Xian (télépathie) : Cela créera un progrès fluide ; il est avantageux (ou approprié) de persister ; épouser (取) une jeune fille est de bon augure.
恆 héng
Persévérer = vent + tonnerre
亨，无(pas)咎，利(être avantageux ou approprié)貞，利(être instrumental dans)有(avoir)攸(lieu)往(aller)。 Heng (endurance ou éternel) : Il implique ou contient un progrès fluide, et il assure ou il n'y a aucune faute (ou calamité) ; il est avantageux (ou approprié) de persister ; il est instrumental pour aller quelque part.
遯 dùn
Se Retirer = montagne + ciel
亨，小(petit, peu)利(être avantageux ou approprié)貞。 Dun (retraite) : Il fournira un progrès fluide ; il est légèrement avantageux (ou approprié) de persister.
大壯 dà zhuàng
Grand Revigorant = ciel + tonnerre
利(être avantageux ou approprié)貞。 Da Zhuang (grandeur et force) : Il est avantageux (ou approprié) de persister.
晉 jìn
Prospérer = terre + feu
康侯用(utiliser)錫(accorder quelque chose à un inférieur ou junior)馬(cheval)蕃(proliférer)庶(nombreux)，晝日(pendant la journée)三(trois)接(intersecter, rencontrer)。 Jin (avancer vers la luminosité) : Le Duc Kang fait usage des chevaux accordés par le roi pour la reproduction, et est convoqué trois fois pendant la journée (ou, accouple les chevaux trois fois pendant la journée).
明夷 míng yí
Obscurcissement de la Lumière = feu + terre
利艱(être en difficulté mais persévérer)貞。 Ming Yi (la luminosité étant ternie) : Il est approprié (ou avantageux) de persister avec détermination tout en étant en difficulté.
家人 jiā rén
Gens du Foyer = feu + vent
利女(femme)貞。 Jia Ren (le foyer) : il est avantageux (ou approprié) pour la femme de persister dans la droiture.
睽 kuí
Polarisation = marais + feu
小(petit, peu, diminuer)事(affaire, travail, trouble)吉。 Kui (aliénation) : Le diminuer est de bon augure (ou, agir à petite échelle est de bon augure).
蹇 jiǎn
Boiter = montagne + eau
利(être avantageux ou approprié)西南(sud-ouest)，不(pas)利東北(nord-est)。利見(voir)大人(grand seigneur)，貞吉。 Jian (difficulté, ou une situation difficile) : Il est avantageux (ou approprié) d'être dans le sud-ouest, mais pas avantageux (ou approprié) dans le nord-est. Il est avantageux (ou approprié) de voir un grand seigneur, et il est de bon augure de persister.
解 jiě
Démantèlement = eau + tonnerre
利(être avantageux ou approprié)西南(sud-ouest)。无(pas)所(lieu)往(aller)，其(pronom de troisième personne)來(revenir)復(récupérer)吉。有(il y a)攸(lieu)往，夙(tôt)吉。 Xie (allégement) : Il est avantageux (ou approprié) d'être dans le sud-ouest. Ne pas aller nulle part s'il n'y a pas de crise : revenir et récupérer est de bon augure. Aller quelque part quand il y a une crise ; arriver tôt est de bon augure.
損 sǔn
Diminution = marais + montagne
有孚，元吉，无(pas)咎。可(pouvoir, permettre)貞，利(être instrumental dans)有(avoir)攸(lieu)往(aller)。曷(comment)之(il)用(utiliser, être utilisé)，二簋(conteneur pour grains)可用享(offrir sacrifice)。 Sun (diminuer) : Avec sincérité et confiance, cela peut être de grande auspiciousité ; alors il n'y aura aucune calamité (ou faute). Si la droiture peut persister, elle sera instrumentale pour aller quelque part. Comment est-il (c'est-à-dire Sun) utilisé ? Deux tasses de grains peuvent être utilisées comme offrande dans une cérémonie sacrificielle.
益 yì
Augmentation = tonnerre + vent
利有(avoir)攸(lieu)往(aller)，利涉(traverser à gué)大(grand)川(rivière)。 Yi (enrichir) : Il est avantageux (ou approprié) d'aller quelque part ; c'est instrumental pour traverser une grande rivière.
夬 guài
Déplacement = ciel + marais
揚(rendre connu)于(à, sur, dans)王(roi)庭(cour)，孚號(appeler, convoquer)有(il y a)厲。告(annoncer)自(soi)邑(ville)，不(pas)利(être avantageux)即(prompt)戎(puissance militaire)，利(être instrumental dans)有(avoir)攸(lieu)往(aller)。 Guai (se débarrasser de) : Le masculin ou le gentleman doit faire une annonce ouverte dans la salle du palais, et convoquer une alliance avec sincérité et confiance car la situation est rigoureuse et cruelle. Il vaut mieux notifier le public et commencer depuis sa ville natale ; il n'est pas avantageux (ou approprié) de recourir aux armes immédiatement, et c'est instrumental pour aller quelque part.
姤 gòu
Accouplement = vent + ciel
女(femme, fille)壯(forte)，勿(pas)用(agir)取(prendre, utilisé ici comme 娶 : épouser)女。 Gou (rencontrer) : La fille est vigoureuse ; ne pas prendre action pour épouser une telle femme.
萃 cuì
Regroupement = terre + marais
亨。王(roi)假(arriver)有(un expletif)廟(sanctuaire, temple)，利(être avantageux de)見(voir)大人(grand seigneur)，亨，利貞。用(utiliser)大(grand, majeur)牲(sacrifice animal)吉，利(être instrumental dans)有(avoir)攸(lieu)往(aller)。 Cui (se rassembler) : Cela implique un progrès fluide. Le roi arrive au sanctuaire ; il est avantageux (ou approprié) de voir un grand seigneur, ce qui offre un progrès fluide ; il est avantageux (ou approprié) de persister dans la droiture. Adorer avec un sacrifice cérémoniel est de bon augure ; c'est instrumental pour aller quelque part.
升 shēng
Ascension = vent + terre
元亨。用見大人，勿恤，南征吉。 Sheng (s'élever) : Cela implique et offre un grand (元) et fluide progrès (亨). Le sujet doit faire usage de (用) voir (見) un grand seigneur (大人), sans besoin de s'inquiéter ; entreprendre une aventure (征) vers le sud (南) est de bon augure (吉).
困 kùn
Confinement = eau + marais
亨。貞，大人吉，无咎。有(il y a)言(mot)不(pas)信(croire)。 Kun (être assiégé) : On doit maintenir un progrès fluide. La persistance dans la norme de l'hexagramme Kun4 est essentielle, ce qui apportera au grand seigneur l'auspiciousité, et alors aucune calamité. Quoi qu'il soit dit ne sera pas cru.
井 jǐng
Jaillissement = vent + eau
改(changer)邑(ville)不(pas)改井。无(pas)喪(perte)无得(gain)，往(aller)來(venir)井井。汔(sécher)至(jusqu'à)，亦(ni)未(pas encore)繘(la corde du puits, utiliser la corde pour puiser l'eau)井，羸(faible, casser)其(l'objectif d'une tierce personne, c'est-à-dire le puiseur)瓶(bouteille en terre cuite)，凶。 Jing (le puits) : Le paysage urbain a changé mais le puits reste inchangé. L'eau du puits ne diminue ni n'augmente, même si les gens vont et viennent en Jing (puisant l'eau de) Jing (le puits). Cependant le puisage est fait de manière si avide que le puits manque presque d'eau ; la corde n'a pas encore atteint le sommet du puits, le seau se casse, ce qui est de mauvais augure.
革 gé
Écorchage = feu + marais
己日(jour)乃(alors, là-dessus)孚。元亨，利(être avantageux ou approprié)貞，悔亡(parti, mort)。 Ge (réforme ou révolution) : Le jour de Ji (己) (c'est-à-dire juste après la première moitié de l'hexagramme) il obtiendra sincérité et confiance. Cela mènera à un grand et fluide progrès, et il est avantageux (ou approprié) de persister ; le regret sera parti.
鼎 dǐng
Tenue = vent + feu
元吉，亨。 Ding (recruter et nourrir des gens vertueux et capables, ou innover) : Cela nécessite une grande auspiciousité, et alors cela atteindra un progrès fluide.
震 zhèn
Secousse = tonnerre + tonnerre
亨。震來(venir)虩虩，笑(rire)言(dire, parler, mot)啞啞。震驚(surprendre)百里(cent milles)，不(pas)喪(perdre)匕(cuillère)鬯(esprits sacrificiels)。 Zhen : Cela mérite un progrès fluide. Zhen (tonnerre) vient et effraie les gens (虩虩), le fils aîné rit et bavarde - Ho ! Ho ! Zhen (tonnerre) gronde sur cent milles, mais le fils aîné ne laisse pas tomber la cuillère rituelle et le vin.
艮 gèn
Lié = montagne + montagne
艮其(son)背(dos)，不(pas)獲(obtenir)其(il agit aussi comme le possessif d'une tierce personne mais n'est pas traduit littéralement)身(corps)，行(aller, marcher)其庭(la cour avant)，不(pas)見(voir)其(il agit ici comme un adjectif : autre)人(gens)，无(pas)咎。 Gen (rester immobile) est imposé sur le dos, l'immobilité de laquelle n'atteindra pas le corps ; en marchant dans la cour avant, on ne voit pas les autres, ce qui n'entraîne aucune calamité (ou faute).
漸 jiàn
Infiltration = montagne + vent
女歸吉，利(être avantageux ou approprié)貞。 Jian (progresser graduellement et séquentiellement) : Une femme épousant un homme (女歸) est de bon augure ; il est avantageux (ou approprié) de persister.
歸妹 guī mèi
Conversion de la Jeune Fille = marais + tonnerre
征(entreprendre une aventure)凶，无(rien)攸(concernant)利(avantage)。 Gui Mei (la jeune sœur accompagne sa sœur aînée en mariage à son beau-frère comme concubine) : Entreprendre une aventure est de mauvais augure, et rien n'est favorable.
豐 fēng
Abondance = feu + tonnerre
亨，王假(atteindre)之(il)，勿(pas)憂(s'inquiéter)，宜日(soleil)中(milieu)。 Feng (un état grand et abondant) : Atteindre implique un progrès fluide ; le roi l'atteint. Il n'y a pas besoin de s'inquiéter, il est approprié de le maintenir comme le soleil à midi.
旅 lǚ
Séjour = montagne + feu
小(petit, peu)亨，旅貞吉。 Lu (le voyage) : Il offre quelque peu de progrès fluide (ou, le petit, c'est-à-dire celui avec un profil bas, progressera de manière fluide) (小亨) ; pendant Lu persister est de bon augure.
巽 xùn
Terre = vent + vent
小(petit, peu)亨，利(être instrumental dans)有(avoir)攸(endroit)往(aller)，利(être avantageux ou approprié de)見(voir)大人(grand seigneur)。 Xun (entrer, le vent) : Il obtiendra quelque peu de progrès fluide (ou, le petit, c'est-à-dire celui avec un profil bas, progressera de manière fluide) ; il est instrumental d'aller quelque part ; il est avantageux (ou approprié) de voir un grand seigneur qui a de l'influence sur l'avenir des autres (ou, qui occupe une position de haut rang).
兌 duì
Ouvert = marais + marais
亨，利貞。 Dui (joie, ou parler, ou persuasion) : Il offre un progrès fluide ; il est avantageux (ou approprié) de persister dans la norme de l'hexagramme Dui.
渙 huàn
Dispersion = eau + vent
亨。王(roi)假(arriver)有(un expletif)廟(sanctuaire, temple)，利(être instrumental dans)涉(traverser à gué)大(grand)川(rivière)，利(être avantageux ou approprié de)貞。 Huan (dissiper la dispersion) : Il peut atteindre un progrès fluide. Le roi va au sanctuaire ; il est instrumental de traverser une grande rivière ; il est avantageux (ou approprié) de persister.
節 jié
Articulation = marais + eau
亨。苦(amer)節不(pas)可(permettre)貞。 Jie (restriction) : Une restriction modérée peut apporter un progrès fluide. Un Jie amer ne permet pas la persistance.
中孚 zhōng fú
Retour du Centre = marais + vent
豚魚(poisson-globe)吉，利(être instrumental dans)涉(traverser à gué)大(grand)川(rivière)，利(être avantageux ou approprié de)貞。 Zhong Fu (la sincérité et la confiance rayonnent du cœur) : Son atteinte du poisson-globe est de bon augure ; il est instrumental de traverser une grande rivière ; il est avantageux (ou approprié) de persister.
小過 xiǎo guò
Petit Dépassement = montagne + tonnerre
亨，利貞。可(permettre)小(petit)事(affaire)，不(pas)可大(grand)事。飛鳥(oiseau volant)遺(laisser derrière)之(troisième personne, cas possessif, mais pas traduit littéralement)音(son)，不宜(approprié)上(monter)宜下(descendre)，大吉。 Xiao Guo (un petit excès) : Il peut atteindre un progrès fluide ; il est approprié (ou avantageux) de persister. Il permet de faire de petites tâches, mais ne permet pas d'entreprendre une grande mission. Le cri laissé derrière un oiseau volant ; il n'est pas approprié de monter mais plutôt de descendre, ce qui est de grand bon augure.
既濟 jì jì
Déjà Traversé = feu + eau
亨小(petit)，利貞，初(au début)吉終(à la fin)亂(désordre)。 Ji Ji (achèvement) : Il peut atteindre un progrès fluide dans les petites affaires ; il est avantageux (ou approprié) de persister. Au début c'est de bon augure mais à la fin cela devient désordonné.
未濟 wèi jì
Pas Encore Traversé = eau + feu
亨，小(petit)狐(renard)汔(presque)濟(traverser une rivière)，濡(immerger)其(sa)尾(queue)，无(rien)攸(concernant)利(avantage)。 Wei Ji (pas encore achevé) : Il peut être de progrès fluide ; un petit renard a presque réussi à traverser la rivière, mais humidifie sa queue ; rien n'est favorable.
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